忙的没时间花? 个人见解：我国属农耕文明，农耕文明的特征是一头牛二亩地媳妇小孩热炕头个人生产制造方式，和西方国家工业文明在进步上是有的速度上的间距。从封建社会土地私有制建立持续二千年之久，社会发展沒有超大发展趋势，缘故是社会发展处在动荡不安合久必分，分久必合躁动不安的情况中，＂白骨露于野，千里无鸡鸣＂，农户在动荡不安中苟全性命，不要说发展趋势生产制造，农户自始至终为用餐困绕。虽然历代王朝也采用过不一样方式的发展趋势生产制造对策，比如秦代的奖赏耕战，汉代的重农抑商，晁错还奏疏《论贵粟疏》等。在那时候社会发展短时间造成一定实际效果，通常社会经济发展到一个巅峰状态，富豪劣伸会企业兼并土地资源，会发生土地资源规模化状况，失地农民仅有靠租田或漂泊养家糊口，即便 已有土地资源农户因为生产制造方式落伍，花开花谢年类似，祖祖辈辈没变样。农户过着＂饥寒至身，不管不顾礼义廉耻＂的日常生活。我们这代人经历过，新春佳节家中蒸番薯吐司面包豆渣馒头，自身吃；土司面包萝卜条馍馍，再蒸好多个枣卷馍馍，一是用于接待新春佳节客人和走亲访友。新春佳节走亲访友，竹篮放十个菜包馍馍加二个枣卷馍馍，亲朋好友是老人的能够留一个枣卷馍馍多加二个菜包馍馍，亲朋好友是同辈的，不可以留枣卷馍馍，假如留了枣馒头，有两个結果，一是另一方电话回访时一定把他的二个枣卷馍馍留有，没留他的菜包馍馍，二是很有可能下年断缴。堂亲如果有添小孩子送月礼，去轧上二斤面条，用旧报纸包好，送去在一起坐下给孩议议名称了事。农耕文明是讲礼仪知识的，中国是礼仪知识之帮，虽然农户缺食少衣，平常亲朋好友行走是必定的，是要取出百二十分的诚心去接待客人人，平常顾客来家，是要想方设法烙个油旋馒，顾客走了，子女们争夺剩食，春节是亲朋好友沟通交流的好时机，顾客进家要热情款待。那样，平常就需要节衣缩食，平平淡淡过日子，不可以有顾客时出洋相，真可以说＂人情世故一日不会再食则饥＂。乡村有＂能穷一年不穷一节＂的风俗习惯，新春佳节又是一年之始，以求明年好运气，也需要为亲人增添件衣服裤子，由于＂终岁不服装厂则寒＂。因此 ，农户一年省吃俭用，也需要在春节过体面地点。但是如今，新春佳节味渐淡，缘故是我们物质条件充足，平常想吃啥想穿什麼并不是难题，＂能穷一年不穷一节＂的民俗文化将渐渐被历史时间融化掉。 从压根说或是旧思想，一年里艰辛拼了命挣钱，存钱便是生活不易过的好一点，过春节近几天便是吃点好的，喝些好的点钱，为了更好地能体面地点，光鲜亮丽点…… 过春节舍的花是证实自身混的也非常好 再艰难也需要把年过，有钱没钱，过年回家。 |
